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第32章 违逆

一连几日,余默然彻夜难眠,他渐渐明白一个道理:

命运,绝不能寄托于别人!

哪怕诸天神圣,尽数违逆,他也要亲手去试一试那道仙门。

纵然天雷齐下,魂断南天,那也此生无憾。

他已下定决心。

——

这日。

仲夏的清晨。

余默然来到梧桐屋门前静等。

洛万通正要出门,见余默然不知何时已静立在门口,问道:“你有事?”

余默然忽地跪倒在地,道:“求师傅教我儒术。”

洛万通似没听清楚,道:“你再说一遍。”

余默然又道:“请师傅教我儒术!”

洛万通怔了半晌,不知他闹的是哪一出,但见他异常坚定,沉着脸道:“我不是你的师傅,我也教不了你!”

话落,长袖一甩,径自出门。

余默然默默无语,长跪不起。

梧桐别院弟子见到此景,都已见怪不怪。

无人管顾的可怜人,也不值得大惊小怪。

洛万通黄昏时分归来,见余默然还跪在原处,本想进屋,又觉得他倔的可恨,回身问道:“你还跪在这里做什么?”

余默然道:“求师傅教我儒术。”

洛万通觉得他无理取闹,道:“你一个一窍不通毫无灵性之人,如何能学得会儒术啊?若不是你来时的晚上,偏巧撞见了那只女鬼,撇不清缘由,早就送你回去了,岂能留你到今日,还学得一身的好厨艺?”

稍顿,又觉得他可怜,哼一声道:“人要有自知之明,这世间芸芸众生,如你这般,何其多哉,若都倔成你这样,岂非是一场浩劫?”

余默然道:“弟子,想试一试。”

洛万通见他冥顽不灵,是个不见棺材不落泪的倔驴,转身进入梧桐屋,关上了门。

夜色深沉,中庭大院只剩下余默然长跪不起。

唐玉柯叫他回屋睡觉,他也不理,只得把他关在门外。

屋内。

唐玉柯无奈道:“怎么会有这么倔的人呢。”

丁书宝打趣道:“他小名叫石头,石,山体石也,最是顽固难化,不倔才怪,算了,由他去吧。”

谷阳的仲夏很是酷热,余默然没过两日便坚持不住,昏厥过去,他醒来之后,丁书宝劝他吃了一些东西。

理由是:有力气才能继续倔。

洛万通为了让余默然死心,时隔三年,又带他到芸香总院测试资质,可依旧是一窍不通,毫无灵性。

按常理,寻常人早已知耻而退,但余默然好似连尊严也不顾了,回到梧桐别院之后,依旧在梧桐屋前长跪不起,定要求洛万通教他儒术。

如此厚颜无耻,又臭又硬的倔驴,洛万通也是平生仅见。

天空不作美,夜里忽来阴云,下起仲夏大雨,

洛万通推门而出,站在廊下,见余默然依旧跪在风雨里,纹丝未动,劝道:“你这又是何苦,万事皆由天定,众生自有命数,你纵是跪死在这里,又有何用……你三测灵性,都是一窍不通,我就算把功法传授给你,你也是学不会,你说,我又为何要冒着功法外泄的风险,多此一举呀?”

他见余默然无动于衷,又回屋去了。

烛火尽灭,雨夜无光,余默然抬手摸上自己的心。

那一晚,谷阳北城门外,鬼姬林双双对他说的话语,声声在耳,字字于心,可他苦等了三年的声音,依旧未响。

他想知道,鬼姬究竟对他做了什么,他更想知道,那千年无误的如意球,是否真的能断他生死!

次日清晨,骤雨停歇,旭日初生,晨鸟飞鸣。

洛万通半开屋门,见余默然依旧跪在那里,看他狼狈不堪样子,是抱着有死无生之志而来,由着他跪死在门前,于心不忍,叹一口气,迈出门外,上前唤道:“余默然?”

余默然虚弱回道:“师傅……”

洛万通见他还有一口气在,放下心来,沉思半晌,想出缓兵之策,道:“不是我执意不教你,要我传教授业,需有两个条件,第一,需是先天二窍资质,第二,需先在大书堂修德;第一则且先不论,第二则嘛,俗话说,德才兼备,以德为首,德若水之源,才若水之波,要学才,需得先学德,若想让我传你功法,便先去大书堂修德吧。”

余默然磕头道:“谢师傅,那弟子修德,要修到什么时候。”

洛万通推脱道:“你看你现在这个样子,成何体统……过几日再说吧。”

话落,长袖一甩,云游去了。

余默然蹒跚爬起,回屋去了。

几日后,余默然恢复如初,又来到梧桐屋前静等。

洛万通出门,一见他便头疼不已,说道:“你不在大书堂修德,来做什么?”

余默然道:“弟子想知道,修德,要修到什么时候。”

洛万通敷衍道:“大书堂藏书万卷,你通读一遍再说。”

余默然至此不眠不休,盏灯苦读,住进了大书堂。

之前的三年有余,他已将大书堂中的书读完大半,自诩聪明绝顶,一目十行,过目不忘,又用一年光景,读完了大书堂万卷藏书。

又逢仲夏,这日,余默然又来到梧桐屋前静等。

洛万通似早已忘记了他,问道:“你有何事?”

余默然道:“回师傅,师傅让弟子在大书堂修德,书,弟子已经念完了。”

洛万通吃了一惊,那万卷藏书,纵是自己去读,起码也要十年,他到此不过四年又七个月,怎能读完?

洛万通不信,一连问他数十个典故,余默然都对答如流,主人公,年月,出处,何时何地因何事件,答的丝毫不错。

洛万通见典故难不住他,又考起道理,问道:“何为德?”

余默然答:“德,是下功夫,是有志于道,是自我教育。”

洛万通道:“何为有志于道?何为自我教育?”

余默然道:“德在心而形诸于外,称为德相,譬如走路,仪表,都可表现出一个人的德性来,德是内在的梳理表现在外的行为规矩。”

洛万通道:“圣人为何推行人道?”

余默然道:“大富则娇,大贫则忧,忧则为盗,娇则为暴,此众人之情也。圣者则于众人之情,见乱之所从生,故其制人道而差上下也。”

洛万通道:“君子与小人何异?”

余默然道:“君子知德守德,小人无德损德;君子和而不同,小人同而不和。”

洛万通眼见,书本上的道理,已问不倒他,便想起了上代掌门许无涯传位时,把他们师兄弟都叫去,问的一个问题,道:“我再问你,何为德之七窍?

(本章完)