我提笔写书，我秉持求真精神。正如已故的马鹤凌先生所推崇的曾文正公之名言：惟天下之至诚能胜天下之至伪，惟天下之至拙能胜天下之至巧。
我自认“拙”得可以，写一本书，借鉴了诸多短篇故事，把故事当馅料，像包饺子一样，包进软弱无力的表皮当中。我渴望求真，竭力迈向真诚，愿以文字协强扶弱，与您一起迈向大同。
本书的主旨是“梦想”，梦即人生，南柯一梦，黄粱一梦，空空如也。但，夜长了、梦多了，参与的人数累积到相当数量，梦想往往就能成真。
有这么一副对联，字字入我心：左联曰：幻想梦想达理想；右联曰：煌业基坚梦成真；横批为：历幻逐成。此联是我骑单车出去闲游时，偶然在邻村一户人家的家门前看到的，全文与我创作《神手一脉》的精神和过程不谋而合，仿佛特意为我而写，真是奇妙！
我用心回想，本书的内容不也是一半由自己构思，一半从现实中抽取，半真半假、亦幻亦真吗？我写的故事主要讲述主人公承继父亲的志愿，跋山涉水，召集伙伴，登上神界的历程。一语带过容易，可路上的曲折艰辛要细看方能体会。
就像吴承恩先生把“玄奘西游”的故事改编成《西游记》，我也靠自身看过的漫画、小说、动漫、电视剧，或者道听途说，整编一趟“神游旅程”。只是本人想象力匮乏得可怜，不敢拿来和《西游记》相比，就怕贻笑大方。
小说的主人公走地这段路，包含“岛屿探险”、“黑帮国度”、“王室智斗”、“比剑封神”、“天书争夺”、“人魔大战”、“神界对抗”。出场人物颇多，正派的有一脉相承的冒险家、背负血仇的复仇剑客、不学无术的流氓地痞……；反派的有野心勃勃的窃国大盗、机关算尽的狂人忍士、回来清算民族冤仇的屠杀幸存者……
我写本书，过程像在长廊上来回度步，去了又折返，折返完又回来，两面碰壁。次次以为下一步就是出口、就能把门打开了，又次次都回到原点。通往梦之彼岸的路途，似乎无限遥远，而我坐在木马上，无尽转圈……
酝酿过构思，卖力打底，用心增补，又从头检查打磨，再回头修改整编——每次都有问题。我像牛羊反刍，将进食过了一段时间以后、半消化的食物，从胃里返回嘴里再次咀嚼。书中的每一个词，都像一枝草，经过我一次次地倒嚼，累得我数度心力交瘁！
当初，司马迁写伟大著作《史记》时，之所以能耐得下心来，反复咀嚼磨砺，据说是因为他受了“宫刑”。
那个时代乃至现代，只要是男人，遭遇了如此惨事，必有心理障碍，难免遭人歧视。有史学家说：以往和司马迁交好的贵族或官僚，都耻于再跟他为伍；去找朋友，朋友也用异样的眼光看待他；他到市上逛了一圈，竟无处栖身，无地自容。回到家里，躺在床上，想休息一下，可每每闭上眼睛，他就回想起受“宫刑”时的惨痛经历，吓得冷汗直流，浑身哆嗦！他觉得自己失去了做为一个人的尊严，只能把所有精力和生命，全部投入到《史记》地创作上。所以，《史记》取得巨大成功！
这段故事十分励志，但千万不能效仿，我也没那个胆量。我唯一能做的，就是尽量收心养性，集中澎湃的感情托起微薄的智力小艇，也学人家扬帆起航。
我阅读量甚少，少得不值一提。那为什么还敢大言不惭地自称，“要用文字迈向大同”呢？大概是满腔热血无处宣泄，胀得我脸皮厚度暴增，再不济也要出来献一回丑。
我用自己所知的极有限的信息做材料，融入各类书籍的特色，合成七部作品。其中一部原以为不合时宜，打算不得已浓缩作六部，中途屡屡更改修正，又挽救回来了！今后倘若有台湾出版社青睐，可推出七部全本零修饰的实体书。
书的内容显正邪斗法之高明，武斗，智斗，法术，剑术，尽己所能地做到精华荟萃；人物间的亲情、友情、爱情，未必称得上感人至深，至少胜过那些陈腔滥调的偶像剧剧情；字里行间，我主要宣扬道德正义、天理兴衰，希望能给读者荡气回肠的感受。假如没达到要求，也不至于滥竽充数；人物对白方面，不乏诙谐有趣的欢声笑语。某些段子，是我取自生活中的趣事，经过改编而成，具有原创性。若您细细品味，不觉苦涩。