三日后，樱林以北六里外，猩红月光投入池塘，漂浮的水草披上了血衣，血淋淋的，仿佛一座血池。假如世上还有什么比血月颜色更深，那就是乔治手上的赤天使。倘若还有什么比周围的环境更加阴森可怖，就只有离魅握着地阿修罗。
乔治就像摄影师在揣摩模特儿，详细地观察此战的对手。从对方身上，他看到的不单单是无与伦比的强悍，还有钢铁般的意志。两者结合，成就了这名赴汤蹈火的修罗。修罗的沉默，非压抑所致、或者木讷，他已经习惯用刀剑表达心中的情感。
承受乔治刮骨似的目光，离魅不痛不痒、不多说废话。但他牢固的心防未松懈，拼杀得来的敏感度仍居高不下。修罗直观论定，那红十字记号的骑士是个极度危险的人物，他既有宗教人士获经书熏陶的仁慈，又隐藏着一种疯狂的血性。他是血液的支配者，也是杀戮的崇拜者，或许纯粹在鲜血和刀剑的世界里，他才能找到自己存在的价值。
血池底下的淤泥吐出一些气泡，像不安分的小鬼浮出头，泛开一圈涟漪。霎时，杀气横行，压迫一方地界。岸边的小石头受力悬浮，既像受到惊吓的花猫，又仿佛弹弓打出去一样，啾地飞入草丛！
又是一圈涟漪，碰触池面两名剑士的鞋底，他们立刻挥剑相向，刀法之快，简直不可思议！本就模糊的倒影变得混乱不清，好似晃动过地水碗，唯粼粼刀光依稀可见。
短暂交锋中，似有实无的赤天使数度划过阿修罗，威胁敌人要害！数次袭击均遭离魅识破，避免了致命伤。起初，他也不慎受此伤害，所幸警觉性够强，无甚大碍。
渐渐，离魅习惯了对方那把不可防御的魔刀。修罗地攻守转换愈发张弛有度，见招拆招。之后，他又变着法子，采取远程战术，以应对对方高超的近身攻击技巧。至此，乔治的优势不复存在，局面失衡，倾向离魅一方。
“你的剑术精湛，相较而言，战术思想就逊色多了。”乔治暂停攻势，脚步轻踏水面，恰如踩在蹦床上，不像走动，倒似跳动。他接二连三避开阿修罗削来地剑波，兀自谈笑风生：“你的剑道老师没教过你？修罗道擅长近身战，远程攻击则是地狱道的强项。以己之短，攻敌所长，必败无疑。”
乔治地步伐加重，鞋底膨胀半圆形气环，深入池面六寸余，犹如马蹄踩进水坑，泼开水花，手上神兵借势划破水痕：“最后的晚餐！”水面犹如遭人施了魔法，浮现十三具幻影教徒，手持利剑环立于离魅外围的十三个刻度。
“猜猜哪个是犹大？”乔治语气十分温和，极具牧师风范，“辨识忠奸之前，要先提防‘吻’你的那个人。”
一口锋利的长剑伴随提示话音抵触离魅后背。说时迟，那时快，他侧身上挑，一刀便将身后幻影砍得飞散。但是，痛苦也紧追而来——离魅的心脏如同遭受剑刺般剧痛不已！纵然如此，他的表情犹似电焊般强硬。
“很可惜，猜错了。”乔治从旁建议，“再试试吧。”
“不必了。”离魅总算启齿，“不只是你一人通晓地狱道。”他持刀挽池水，像要洗剑：“彼岸花！”一点红光若种子落水，平行滋长，血池上遂开出茂盛花朵，整齐划一，连绵接通彼岸。
此花花型犹如龙爪，伞形花序顶生，有花五至七朵，红艳奇特。其花名叫“彼岸花”，开花时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传在黄泉路上大批大批的开着这花，遥望仿佛血铺成的地毯。
蓦地，池中花瓣渲染，一干教徒幻影俱灭，就连乔治本人也受到波及，呕出一口鲜血。
红花凋零消散，血池平常如镜。乔治面露惊诧之色，细思极恐：世上竟真有人能够双道齐开！？
乔治多年前曾听同道讲过，有人可以兼备两种法门。当时他只当做笑谈。因为，锋之六道就好比人的血型，严格区分，随便到哪都找不到具有两种血型的人。故而，本道一经确认，就只能从一而终。从来没人可以违背此项禁忌。至今，他才亲眼证实了这一奇迹！
交手的是他平生未见的强敌，乔治不敢掉以轻心，倾尽全力使出奥义：“血色圣诞！”他抛赤天使向空中，魔刀顿时变作一架雪橇，由红色麋鹿拉动，宛若圣诞老人下山。车子的外部有坚硬的卵状气场保护，沐浴天涯赤雪，似乎能把城堡夷为平地。
铛铛铛……麋鹿胸前的铃铛摇晃，四下爆炸神威，造成池水动荡，好似踢过地水盆，水波溅出池外，景象震撼非常！而离魅竟然在此时闭上眼睛，貌似放弃了抵抗？
突然，他又开眼，双手握刀笔直将阿修罗刺入水中：“忘川河！”一刀入水三分，血池泛滥成一条河流，掀动滔天大浪，将雪橇和乔治拖入水中。河水呈血黄色，虫蛇满布，腥风恶臭，栖息着万万千不得投胎的孤魂野鬼。乔治在污浊的波涛里拼命挣扎，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨仍不得解脱。
骑士有所不知，忘川河不但没有浮力，还掺杂腐蚀人体的奇毒。人倘若失足落水，就永远不能上岸，沦为河里的水鬼。
在东方的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“忘川河”的方法也只有一个，那就是“忘川河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“忘川河”。
那些无法渡河的灵魂在轮回**的驱使之下，会涉水渡河，奈何“忘川河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“忘川河”里的水鬼。
永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，它们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和它们一样的水鬼。
此时的乔治，恰如一块血淋淋的鹿肉，被妖魔鬼怪狠命撕扯着，在无助与挣扎之中迅速沉入水底，此战就像未曾发生过一般。
恍惚间，乔治似乎目睹浑浊的河水里尚存一丝光明，光源出自河面，离他越来越远了。他博览群书，常利用休剑期的空闲阅读东方书籍，有一部和他不同宗教的经典记载了这样一种说法：人死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
书中称：从一个人死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其余地方都冰冷的，就可以判断他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其余地方都冰冷的，就可以判断他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其余地方都冰冷的，就可以判断他下一辈子还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其余地方都冰冷的，就可以判断他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其余地方都冰冷的，就可以判断他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其余地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书上记录了一首偈颂：顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
依照经典所说：投胎就是指，这次生命结束下一个生命的开始。人死后灵魂会再次投生到另一个时代或者本时代的某个未出世的婴儿体中。这样婴儿也就此出生了。六道轮回的继续，就是轮回。从婴儿到老再到死，人死了之后呢，就会再投胎，再活一次，还是从婴儿到老再到死就是这样重复不断，直到宇宙终结之时。
乔治犹记，他当初刚进教堂准备做牧师，原来的牧师给他做了一回面试。原来的牧师叫艾伦皮克，挺年轻，不论形象或是行为都不像传统牧师那样严谨，倒像一个叛逆的艺术青年。
初次见面，艾伦皮克当着乔治的面，啪地将一盒香烟拍到桌子上，说：“我把它放到医学家面前，说请您写三千字。
他肯定会写尼古丁含量，吸烟者的肺癌发病率是不吸烟者的多少倍…
“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草对经济的影响…我让搞美术设计的写三千字，那哥们肯定会写：色彩、标识的个性创意…”
最后，艾伦皮克翘起腿，对乔治说：“现在，我请你写三千字，你不妨把它理解为作文考试——你会写什么？你有自己看待世界的坐标系吗？”
乔治成功完成了那篇作文，通过考试。后来，他走出教堂就把自己的“坐标系”弄丢了，一不小心连命也丢了。