但是焰阳阁开派掌门消亡以后，焰阳阁就再也没有人可以发挥焰阳剑的威力，在他们手中这焰阳剑根本就是造型独特的普通剑而已。从而使得焰阳阁从当时江湖第一梯队的门派，逐渐衰落为不知名不入流的门派，而焰阳剑的威名也开始逐渐没落，更有人说其实焰阳剑根本就没有什么特殊之处，除了剑本身的造型独特。而当时焰阳阁的的创派人所展现出的惊人威力，完全是因为其自身的恐怖修为。
有这样的传言，并逐渐被坐实，不仅仅是江湖众人的猜测，有一些人在焰阳阁落寞后，曾经试图想要去夺取焰阳剑，然而不等这些人将想法付诸于行动，焰阳阁现任的掌门竟然颁布了一个决定，凡是可以催动的焰阳剑的人，就请他做焰阳阁掌门新一任掌门。
这消息一出整个江湖豆炸开了过，焰阳阁想当年也是威风八面数一数二的江湖大宗门，如今竟然落得如此底部。但是也可以从这样的决定上说明一点，那就是至少焰阳阁想要再一次通过对外招募掌门从而使得焰阳阁能够重回昔日的巅峰。
至于条件根本就是决定中的那一条，就是能够催动焰阳剑，其他的条件统统没有没有任何限制。所来之人是络绎不绝，但是连续进行了一个月，试了无数人也没有人能够成功。后来江湖上的修炼火属性武功的门派炎烈门也派人前来，来人姓祝名仟虹，炎烈门并不是家族门派，所以不是每一任掌门都同姓，而祝仟虹只是碰巧和炎烈门的开派祖师祝融同姓。祝仟虹既不是祝融的后人也不是现任掌门。但是他却是炎烈门当代门人的佼佼者，也是十分有可能成为下一任掌门的主要候选人。
此人来到焰阳阁时，所有在场的人都认为他很有可能就可以催动这焰阳剑，然而无论他如何运功，都无法将这焰阳剑催动。所有人都极为感叹到底需要什么样的水平才能催动这焰阳剑。然而这个炎烈门的佼佼者，却没有因为失败而有所沮丧，他只是很好奇的看了看这焰阳剑后，只是留下一个耐人寻味的笑容后便离开了。
从那之后便有人揣测祝仟虹的笑容到底意味着什么，也是从这开始便逐渐的有了焰阳剑根本就是样式独特的普通剑而已。后来便愈发的没有人对这焰阳剑感兴趣，而焰阳阁也是名声一落再落，落到甚至不提都没有记得江湖之上还有一个焰阳阁。
在开派掌门成立焰阳阁后，并将焰阳阁的名声打造到整个江湖无人不知时，他做了一次江湖游历。说是游历，整个战国时代的很多地方他其实早就游历过，这次他更像有目的的前往了昊国，而昊国此时是一个刚成立不到五年的国家。但是昊国其实原吴国的一位大将军吴项荣篡位而建立的国家，所以昊国其实是吴国的延续，只是个名字比较新，但是地域文化历史依然悠久。而他其实这次游历就是来昊国找寻这位刚登基称帝的昊国开国皇帝吴项荣。
吴家之所以之前能够世代成为吴国的将军一职，就是因为吴家有一套家传的刀法叫斩星刀法，据说此刀法可以斩落星辰。当然很多武学功法的名称都是大气滂沱，但是很多都并非真的可以做到其名字直译的那样。只是通过又是气势的名字提高自己所修武学的声望而已。
就好比这斩星刀法，练到头恐怕也就是能一刀斩杀不少人，至于斩落星辰恐怕只是说说而已。但是古时候人们把人和天上的星辰一一对应，所有多少人，就有多少星辰，每死一个人就会有一颗星辰陨落。所以能斩杀人也就称之为斩星。当然这是大家对斩星刀法的解释，但是吴家却对自己家传的斩星刀法十分自信，他们坚信自己的祖先当年真可可以用这斩星刀法斩落星辰，如今做不到只是现在族人还没有达到当时的修为境界而已。
所以昊国的开国皇帝吴项荣，尽管已经成为皇帝，但是却依然没有放弃过练习斩星刀法，也是一个希望自己能够出神入化最后羽化飞仙，充满着武林气息的皇帝。而在当时的战国十二雄中，也就只有昊国这一个国家有这样的皇帝。其他国家的皇帝也注重武学修习，但是不至于到希望自己可以出神入化的地步，他们更加坚信的是在百万雄狮的铁蹄下，任何江湖人士敢于反抗都是螳臂当车自寻死路。
一日在昊国的都城临安，皇宫的大门前，有一人背着一柄剑前来，此时正是上朝的时间。当值守的军队远远地发现有人靠近时，便立刻有一声短号角声响起，瞬间，城门之上部门了弓箭手，所有的人都已经抽箭搭弓，随时准备拉弦放箭。随后便有一队二十人的骑兵小队快马而来，迎上这个不速之客。
战国时不同的国家的皇宫对普通人都有一个统一的规定那就是不得擅自进入距离皇宫多少步内。其中最远的距离是五千步，大约也就是五里远，这个最远的距离是由秦国创造的。而最短的距离，即只有二十步，换句话说根本就没有没有限制，但是因为门口值守的军队战列时也占去了二十步的长度，这个是豫国的规定。其他的国家的规定多数也就是一千步左右。
除了这距离要求，在限度的最外围通常还会有军队值守。同样具体在界限处值守的军队规模多大也不同，保持最高记录的这次不是秦国了，而是辽国，辽国皇宫的的外围范围限制线处所驻扎的军队规模约有一千人，而且这条外围线俨然就是皇宫的一道新城墙。最少的就是没有人。其中豫国、越国、齐国三国的外围线处都没有值守的军队，豫国因为没有外围限制，所以是完全没有任何值守军队。而越国和齐国则是只有一二十人的巡逻小队，为得也是提醒误入限制线的普通百姓和警戒作用。（未完待续）