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第五百三十一章 天笑秉承

第五百三十一章天笑秉承

秘籍写好,向天笑满意的点点头,又在最前面写下名字:

移魂大法!

这是要做什么?

难到是准备用来交换?

这与向天笑的秉性不符。

就见,向天笑收好秘籍,拿出一袭黑衣换上,将脸一蒙,身形一挺,再无老态龙钟之态。

他这是准备夜探鹿野苑寺?

其实,向天笑十分清楚,唐门被灭,对于白教来讲,已经失去价值。

当务之急,就是稳住鹿野法王,探得入口所在之地,再待迦迦萝那边人来,便可开始行动。

……

夜色中的鹿野苑寺,只有两处灯火最旺。

一处便是白日去过的神堂洞府。

而另一处,便在神堂之下,从位置看,极有可能是鹿野法王居处。

向天笑的目标,便在上面神堂洞府里面,那里有一处散发着灼热的古井。

以向天笑今时今日的修为,便是跟在大成高手身后,轻易也不会被发现。

十分顺利的来到洞府,外面有八名阇梨守卫,桑吉便在其中。

趴在洞府上面,向天笑运起无量劫指,对着洞口左边的神像,点出!

“嘭!”的一声!

神像头部炸开,霎时引起桑吉等人的警觉。

“怎么回事?”

“神像炸开了!?”

“难到是时间长远,风化了?”

“那也不该炸开呀!”

“快敲警钟!”

“慢!紧守洞口,其余人立即搜索附近,上面也不要放过。”

随着桑吉的一声令下,阇梨们行动起来。

桑吉本人,更是身形一起,跃到了洞府上面,放眼望去只有山石,无有半个人影。

却是向天笑,乘着众阇梨目光被转移的一瞬间,利用‘暗影浮香’的轻功,进到洞里。

背朝上,面朝下,四肢张开,向天笑如同壁虎一般,贴在入洞的洞顶上,手掌牢牢吸住洞顶石壁。

神识轻轻放开,有意避开中间‘热井’,扫视整个洞内。

嘴角扯出一丝笑容,谛听反馈,洞内没人。

吸着身体,向天笑在洞顶上缓缓移动,洞外看守的阇梨,完全没有发现,有人进了洞。

洞内。

五盏直径一米大小的长明油灯亮着,安安静静的。

虽然没了阇梨,没了梵音,仍旧给人一种庄严的气氛。

然而!

向天笑有谛听傍身,听觉异常敏锐,一丝不该在这庄严之处响起的女子之声,传入他耳中。

寻声而去,声响是从热井里发出的。

下面有人?

皱了一下眉,向天笑陷入两难之局。

再用声响吊虎离山,肯定是不行的。

声响一起,井内的人如果呼喊,势必会把洞外的阇梨惊动。

介时,向天笑将无处可藏。

咬了一下牙,向天笑试着再度探下神识。

果然,又被弹开,只不过此次弹开的力度,却是比白日时小了许多?

与此同时,向天笑对井内声响听的更清了。

梵音唱经声,男女均有,喘息声夹杂在其中。

就听里面传来一个严肃的声音:

“坐灵床之时,不可分心!”

梵唱的声音又大了一分。

向天笑似乎有点明白是怎么回事了。

隔绝神识的是唱经时的专注,而非是热井有什么神奇。

专注是神识应用的最初。

当所有人都专注于热井念经时,相当于是用众人细微的神识包裹了热井,即使向天笑神识强横,也不能与这许多人相比。

‘这兴许就是宗教的强大之处’向天笑在心中默念。

悄悄的顺着热井下去。

在向天笑想来,里面的人既然都在专注念经,自然发现不了自己。

井中有一吊链,井壁有借力点,一看就是时常上下所用。

越是往下,热力越是灼热。

热力对向天笑当然是没影响,只不过……

这热力却是给向天笑一种熟悉的感觉。

昆仑派,火灵洞!!

‘这下面难到也是一处熔岩洞穴。’向天笑暗忖。

很快下面有红光映出。

灼热之气渐盛!

在向天笑眼前,出现如漏斗一般的洞穴群。

其中,在井壁的一侧,最大的一处洞穴里,传来清晰的梵音吟唱声。

看着赤红色的洞壁,向天笑在心里肯定道:

‘果然是熔岩洞穴。’

熔洞对向天笑来讲,再熟悉不过,当初练功时,可是没少利用溶洞的炎力。

正准备进入熔洞,向天笑只觉从脚底有一股清晰的气流涌上。

略微一愣,向天笑倾耳一听,隐隐有水声传来。

沉吟片刻,向天笑没有进入最大的熔洞,而是闪身进了侧面较小的一处熔洞。

向天笑十分清楚,这熔洞一般是相连的。

沿着狭窄的熔洞,小心戒备着行进。

忽地!

向天笑感觉空气有点酸酸的,这与昆仑山火灵洞完全不同。

脸色骤然一变,向天笑立即封闭了自己的呼吸。

向天笑的脸色十分凝重,做为穿越众,自然知道这酸酸的空气代表什么。

二氧化碳、硫化氢、二氧化硫、氯化氢、氟化氢、氮气、氩气、甲烷、一氧化碳等等。

作为大宗师,向天笑能闭气很久,但这并非长久之计。

就在向天笑准备退出时。

一记稚嫩的尖啸声响起!!

声音里有亢奋、有不甘,还有恐惧。

又再度往洞穴里深入了一些,酸气越来越重,向天笑越发的担心起来。

倏地,一股淡淡的清风从旁边吹来。

寻着过去,向天笑发现一个只有拳头大小的洞眼,有光亮从洞眼透出,清风也是来自此处。

轻轻的凑上前去,向天笑眼眸大睁。

透过洞眼,向天笑看到了一处偌大的洞窟,里面的布置与外面类同。

八个阇梨赤着身体坐在那里念经,每个人身上都缠着两名女子,朴雅卡豁然就在其中。

而在一众阇梨对面,一张大床上,鹿野法王正将一名小女孩从身上取下来。

那小女孩,向天笑白日里见过,他还记得小女孩离开父母时,黑色大眼睛中透出的不舍。

此刻!

小女孩脸上表情凝固,那是不属于她这个年龄应有的狰狞。

双目空洞。

黯淡无光!!

向天笑全身一紧,一种难以平复的愤怒升起,扶着岩壁的手掌下意识的一曲。

“哗啦”石壁破裂,发出轻微的声响。

“谁!!”

鹿野猛然转身大叫。

“轰隆!”一声!

岩壁破开!

向天笑冲壁而出,口中龙吟怒吼:

“妖僧!纳命来!!”

……

旁人,很难理解向天笑的性格与此刻的心情。

这其实就是一种修道之人的常态。

而单纯的以圣母或非圣母来区分,只能是愚拙之人的卑见。

道是无情似有情。

道德经有言:

太上,下知有之,其次亲誉之,其次畏之,其次侮之。

信不足焉,有不信焉。

犹兮其贵言。

功成事遂,百姓皆谓我自然。

……

修道之人,境界不同,对生命与事物的看法便是不同。

向天笑能无视蜀州众派对唐门妇孺的杀戮。

能毫不留情的灭人满门。

这是道之无情。

能为不小心医死的少年而内疚,能为每一个死去的昆仑弟子而愤怒。

这是道之有情。

我心依宇宙之变迁,我道即为自然。

凡随我道,遵自然之气运,皆是我情之所终。

凡违我道,乱宇宙之轨迹,尽是我敌之攻杀。

正所谓:

大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。

(具体,可查看道德经第五章、第五十二章。)

(恕小阅狂妄,能读到这里的朋友,当是胸中有墨,意境深远之辈,之所以现在才将主角的性格进行阐述,只因为向天笑为修道之人,而名可名,非常名,没有五百多章的铺垫,无法尽述其秉性,真正的修道之人,漠视他人生死,却又是心怀天下,此为大道,亦是天地不仁以万物为刍狗的真意。)