一教两盟三魔, 四家五剑六派。此乃江湖最最顶尖的实力。
前一句是指，明教恶人谷浩气盟王遗风谢云流高绛婷。而后一句“南叶北柳, 西唐东杨”四大世家指的是藏剑叶家, 霸刀柳家，长歌门杨家和唐门唐家，五剑神兵, 六大门派。
自王遗风失踪, 肖天歌任代理谷主后，恶人谷行事愈发乖张，中原不得不成立浩气盟加以遏制。但较为失败, 王遗风任谷主期间, 恶人谷据点几乎在九州十八郡都有秘密分支。与此相对, 浩气盟的势力显然不大强势。若无法全盘端掉，想各个击破，那么在攻击一处据点之时, 往往会迎来周围恶人谷据点的合围。这显然伤敌八百先自损一千，因此黑白两方就如此僵持下来。
史书中于恶人谷的存在，从来都没有正面描写。要写到之时, 无疑便是烧杀抢掠。能以这般恶名载入史册, 已足以见到当时它的如日中天。
在有史可寻的恶人谷事迹中，提及最多，便是王遗风这个名字。
他是第一任的恶人谷谷主，自然，是唯一一人。后来的谷主都不叫谷主, 只叫老大，这是第二任事实上的谷主定的规矩。
王遗风究竟是何种人物，百年过去，知者渐渐稀少。唯一留下，便是他屠杀自贡重整恶人谷肃清焦冥利落狠辣的手段。
诚然自贡之事，后来也有翻盘之说。言是王遗风乃是受人陷害，本人绝非嗜杀之人。但这话也就是听过，没有多少人愿意相信。
自贡如今都号称“大唐鬼域”，若不是王遗风，又是谁将自贡变成那副模样？
若不是王遗风，那自贡城被毁的责任谁担？他们那些失去了亲人的人，又要恨着谁？
当然，他们不会愿意承认，只是需要一个泄恨的对象，若是王遗风不做这个对象，他们满腔愤怒就无处宣泄。
虽然事实上，即便王遗风坐实了这个靶子，他们的满腔愤怒也只能干憋在心里，至多用他们的嘴来痛责王遗风的心狠手辣。
日渐没落的隐元会曾经给过一个定义，便是此人无疑是百年来天下最令人敬畏之人。翻手为云，覆手为雨。冷待天下，无心无情。
在天下都为家与国混战之时，恶人谷还游离于外魏巍不动，实乃让所有混战势力恨得咬牙切齿，却也无法。
很多人要为抢地盘而投入兵力，恶人谷却好似对富饶中原没有半分想法……
平心而论，恶人谷并不是个好地方。多年前那是流放之地，昆仑极寒，极寒之处又有极热，冰火两重天的地方，自然是半点儿也称不得好。但恶人谷的人，却好像很自得其乐，哪怕是在那样一个环境恶劣之地。
自在逍遥，藐视礼法，恶人谷上下左右皆是狂徒。
一百年前，南诏和吐蕃突然的叛乱，改变了天下格局。
当时天策将军名唤李承恩。提及此人，不得不说也是个跌宕起伏的命。底下的百姓不清楚，上层的人对此名却如雷贯耳。
他原本是大唐开国将之后，流落民间长达十余年，被另外的将军秦颐岩寻回之后，一路高升，做到了辅国大将军之职。如此又过十年，当时的天子玄宗却也不知犯了什么忌讳，忽而以杀害秦颐岩之名判了李承恩通敌叛国之罪。致使他逃亡一年有余。
后来沉冤得雪，正逢得镇南大将军夏子谦莫名暴毙，才又官复原职于成都征战三年有余击退了吐蕃南诏联军。
坊间传言，李承恩与王遗风私交甚好，正是王遗风出手杀了镇南大将军以腾出空位给好友。不过是真是假，就难说了。
人人都知，开元二十年李承恩领天策神策攻击恶人谷之事，起因正是巴蜀自贡城王遗风的屠城逃逸。这两人敌对关系如此明显，容不得人认为他们有私交。
唯有恶人谷中人才清楚，他们的那位谷主，究竟是哪般人物。若说引得李承恩拜服一番，也并非毫无可能。
事实上恶人谷谷众，见过他的不多。王谷主一向喜静，深居简出，入烈风集的人，才偶尔有幸见过几次。但这并不影响谷众对谷主的感情，无论是丁丁之乱又或是后来陈和尚叛变，恶人谷中十之有九都站了王遗风。在他统治下的恶人谷，发展几乎一帆风顺。
他好似就是天生的统治者，从来不需要亲眼看到许多真相，但派去处理的人，没有一个不适合。
玄宗之时，大唐从繁荣昌盛变得腐朽没落。战乱四起。九州宗门都为着皇室的浮沉随波逐流，唯有恶人谷独身事外冷眼旁观，叫人唾骂无国无家之余其实也不免艳羡。因为不战争，也不会有伤亡。
此事最起始，似乎是因蜀中五毒教派长老乌蒙贵叛乱，控制了当时五毒教教主魔刹罗，逼走了长老艾黎，勾结南诏炼制尸人，图谋中原。屋漏偏逢连夜雨，狼牙军借勤王之名攻城略地。九天对世事的支配已收效甚微，何况还有唐简四处调查，让对方为了遮掩九天存在而疲于应付。
这一年起，中原四家六派都忙于战事，无心管辖，红衣教得以大肆扩张。
时局混乱。
而但凡时局混乱之时，则免不了英雄与小人同出。
论起英雄，曾有天宝元年太白青莲被传召别家入京时一句，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在朝有李承恩，郭子仪，哥舒翰等终入凌烟之人，在野有东方宇轩，杨尹安，叶英等忧国忧民，统领门派弟子支援天策。
但很难判定王遗风是怎样的人。世人对他评价众口不一，有人说他险恶奸滑，有人说他超然出尘。有人说他冷血倨傲，有人说他温雅谦和。好似不同见过他的人，认识的是不同的王遗风。
陈和尚说他险恶，是因他的叛谷之心未定，就被王遗风识破收拾了。秘密联合南诏的复仇大计败于一人之手，他认为王遗风太过奸诈。
纯阳子称他超然，据闻是因偶然相见后的一次谈经论道。他收了五个弟子，曾经是谢云流天资最佳，后来是李忘生勤能补拙，都是他最引以为傲之事。但遇得王遗风后，才知世上有人如此通透，看事待物如此得洞彻人心。他已入局，却总能局外之人的目光，看待世间，着实神思独道。
王氏宗族言此子孙不敏不端，冷血无情，将其自宗册除名，除自贡之事他们要表明态度外，是因焦冥肆虐期间，王氏中亦然感之。此事央到王遗风面前，对方只是淡淡的四字“与我何干”。明明骨肉相连之人受苦，对方有克制方法却不肯言明，在长辈面前依旧口出狂言，岂非最最冷血倨傲？
藏剑叶凡失踪多年后回来，口中所描述的白衣师父从来都是温和谦雅，无人敢将此四字联想到王遗风身上。叶凡眼中，年幼时教导他的师父自然无一不好。后来探听自贡之事后，越发坚定自己的想法，才带着唐小婉奔逃入谷。他的师父原本是何等温和儒雅，却被萧沙逼至如此绝境眼睁睁看着自己爱的人死去。平心而论，若是因为那些莫名其妙的嫉恨而致使唐小婉有所损伤，叶凡定然比王遗风所做有过之而无不及。一个人，若是连自己喜欢的人都不能保护好，他又何能有心去做到那些所谓的仁义礼智信。师父就是他的师父，从来都不曾变过。
至于丁丁，米丽古丽不忍，终是放过了她。她实在难以相信，那般崇拜着王遗风的丁丁，会背叛恶人谷。她放走了她，甚至于肖药儿都斥责她糊涂。她也知道，谷主绝不会对此事毫无所知。但之后多年，他绝口未提此事，仿佛全然忘记了谢谭儿此人。只是众人都不曾料到，谢谭儿会是谢渊之女。但令人诧异是，谢渊认回谢谭儿之后，谭儿一反恶人谷时的态度，只口不提王遗风不对，反而总有意无意回护恶人谷。
至少她接手他父亲的人脉后，与恶人谷多年都未有一分一毫的冲突。至于落到她与卡卢比手中的陈和尚等人，后果严重。只是无人得知罢了。
自恶人谷向外方圆有千里，包括长乐坊及昆仑各大村落，都归属于恶人谷。甚至说，整个昆仑都处于恶人谷掌控之下也不为过。王遗风虽未直言灭了昆仑派，但在恶人谷蒸蒸日上之时，昆仑派的生存空间也被压缩到了极致。直到天宝二年，一向超脱世外的昆仑派忍无可忍，与比邻数百年的恶人谷彻底撕破脸皮，交战，完全覆灭。
除此以外，恶人谷没有再主动招惹是非。
由此可以看出，这位恶人谷谷主，似乎对昆仑山上的道家流派，并无好感。
此战过后，恶人谷行事愈发诡秘令人摸不着头脑，原本活跃的据点也渐渐沉寂下来。好似自此之后，恶人谷之事外传就愈来愈少，而真正能收入恶人谷的人，要求也愈来愈严格。
天宝元年，万花谷研制出焦冥解药之前，很多人为了避让焦冥之祸，逃到昆仑。恶人谷的势力日渐膨胀。那是因为，为数不多能克制焦冥的存在，就有王遗风一个。有一段时间，焦冥独独畏惧王遗风一人，不是无人怀疑，焦冥是王遗风自导自演的戏。后来是纯阳宫吕真人给了解答，焦冥畏惧真火，而王遗风所修之法，其中之一就有真火之力。
冬至，万花谷中送出焦冥解药当日，东方宇轩曾有一句令世人摸不着头脑的感叹，“此药……来之不易。超然物外，倘使他不要那般超然物外，也许此药不会太过……”
那时纯阳子便回了一句，“道者言，天地不仁，以万物为刍狗。惜为人者，身处局中，何以能以刍狗同之。”若他自己亲眼看见现今困局后，也能漠然相待，此刻该飞升而去，而非留于人间，为这世事而庸人自扰。
“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发……孟前辈隐然于外，依旧不能稍解愁兴。何谈吾等。”东方宇轩顿了顿，加了一句莫名其妙之语，“他说的很对，吾等凡人耳。”
人们只是认为，当时万花谷主口中的他，指的便是开元二十八年因病去世的孟浩然。
纯阳子叹了口气，“不过妄自菲薄了。”
东方宇轩倒是点了点头。“也是个固执己见之人。”
“执着，有时并非一件好事。”
东方宇轩瞬息思及万花谷外绝情谷，又想天子峰上的那个人，心头沉沉，长叹了口气，“真人所言甚是。执着。执着等待。可是，错过即为错过，失去已成失去。若是执着等待可挽回一切，那……”那就不会有痛苦和遗憾。“后事如何，尚未可知。执念在心……”他看了看手中的丹药，摇了摇头，“往往不可得解。”
“真人留步，解药已至，劳烦真人了。万花谷在野。庙堂之上，也唯有真人出手，才不会徒增事端。宇轩另有一事相求……”
“谷主客气了，但讲无妨。”
“新任五毒教主曲云，她……”东方宇轩迟疑了瞬，转口道，“五毒地处苗疆，教中蛊毒之术奇诡，若是贸然攻击，恐怕不大合适。如今引发战乱的叛徒乌蒙贵已认罪伏法，南诏彻底溃不成军。五毒之事，不如就此了结吧。”
纯阳子闻言，只是捋平他的拂尘，了然一笑，“谷主多虑。当今天子对于蛮夷之族，一向宽容。何况南诏之事，并非出自五毒教众本意。谷主安心便是。”
“如此，有劳真人。东方宇轩，就此告辞了。”
这一段记载在隐元会中的对话，留给后人许多莫名其妙的遐想。比如，他们口中的他究竟是谁？又比如，东方宇轩同那个曲云教主有何关系？
只是时间久久过去，很多事，已不能再得到解答了。普通人只为过好日子，这些虚无缥缈的高位之事，只是茶前饭后的一二谈资罢了。
南诏叛乱平定后，五毒重新整肃一番。艾黎南下之际，偶遇曲云。五毒教就有了名正言顺的新任继承者。那是已彻底化作焦冥的前任教主，魔刹罗的亲生女儿。
乌蒙贵所作所为，在这些纯朴的苗民眼中，实在太过不可想象。而他们，在中原人眼中，也变成蛇蝎恶毒的代名词，很长一段时间对苗人颇有排挤。中原人的阴阳怪气让五毒之人不得不收回了友好之心，深感同而为人，对方总自觉高人一等的傲慢实在让人不耐和厌恶。以致后来五毒一直传有一句话，传言说，虫毒纵有千丝百足，何及人心可悲。
曲云继任教主后，也有心改善这种关系，但一则乌蒙贵才伏法不久，二则五毒事态纷杂，需要整顿。此事无法一蹴而就，只好暂时搁置。
天宝十年。那个恶名昭著的恶人谷仿佛只存在在人的记忆之中了。
天宝十二年。恶人谷肖天歌正式任谷主之位。即便是个女子，也无人异议。毕竟他们的前任谷主王老大似乎对男女地位的差距，没什么感知。何况肖天歌的父亲，是恶人谷众人最最惹不起的阎王贴。
天宝十三年夏。
李承恩多年之后再次踏入这片雪山，雪松林的坟冢平平淡淡随随意意，无人相守，与常人无异。
李承恩内力温着的清茶一盏倒下去，厚重的白雪化了一瞬，瞬息又重新结成冰。
一切熟悉，又陌生了。
熟悉的是终年不化的白雪，陌生的是心境与景致。
他想到多年前踏入恶人谷时所见所想，只叹惋了一句，“走过三生路，终老恶人谷。谷主倒是践行的很好。”
“总之，还是多谢了。”
何为真正的善？何为真正的恶？
许多事情不是亲身体会，感触总没有那般深刻。
但感触的深刻，往往都是用鲜血淋漓的经历换来的。