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第一千二百五十二章 吸血

邓大叔沉默了许久,重重地敲着烟袋,像是在对老八说,然后像在自言自语一样扔下一句话:“你的主人……你怎么知道如果你的主人还活着,他会怎么想?”

于是达成了默契。这项协议的结果是,一名刚在玛雅山寨登上满月的男孩莫名其妙地死去。他的脖子上像蛇一样有细小的齿痕,但没有蛇的痕迹。对阿肆和多玛的关系一直保持沉默的和大娘终于不能保持沉默。当然,她知道发生了什么。赶尸匠必须在手臂上种植蛇毒来保护自己,并用这种剧毒的东西以毒攻毒。这也是为什么赶尸匠不能接近女人的原因——毒蛇嗅到了欲望的气味,它会像逃跑的野马一样“活着”。活毒蛇会无意识地吸收人类血液,先是婴儿,然后是儿童,然后是成人。

这就是最传统的以毒攻毒,也就是蛊毒。

作为玛雅山寨已故宗族的长女和多玛的姑姑,和大娘明白,全家都在等待自己的决定,就像等待在鼓节上看到几头古子牛打架致死一样。她等不及了,他们也等不及了。

那一天,玛雅山寨的人觉得老八最放心的日子不在了。他走出去和散步,欢迎一个远房侄子回来,他在其他地方为邓叔叔而死。他知道邓叔叔对他有好处,因为邓叔叔知道老八在想什么,当然也知道他害怕什么。不管同一根怎么互相煎,他都无法忍受刺刀流行的那一刻。在此之前,老八知道会有这样的一天,但他不知道血会有多黑,哭声会有多惨,哭声会有多强烈;当他再次来到玛雅山寨,看到已经不成熟的多玛出现在他面前时,他真的感到了一种在这么多年的尸检生涯中从未经历过的恐慌,一种令他后悔的恐惧。

也许从那时起,老八就不再是一个人了。至少他觉得自己不是人。孩子确实被毒蛇咬死了,但是那条蛇不是阿肆的,而是邓叔叔的,是他和邓叔叔的协议。

当然,老八当时还是一个人。虽然他觉得自己的心不再受欢迎,但他毕竟还是戴着一个人皮袋子。恐怕还是到了那个时候,老八才真正不再是人和鬼了。那一次,他被和大娘狠狠地骂了一顿。这是他第一次见到和大娘,他和他的主人走了这么长时间,带了那么多僵尸,行尸走肉,在这家客栈里生活了这么多年,却没有钱,因此他非常生气。

那时候,老八不得不走一条非常危险的路,去迎接在玛雅山寨为郑氏家族在外面死去的叔叔和兄弟。山很高,路很远。更重要的是,他把尸体一路驱赶到如此浓重的瘴气中。对赶尸匠来说,这是一个巨大而危险的考验,但老八无法拒绝,因为他是这一地区著名的不知疲倦的赶尸匠,至少在其他人眼中是如此。师傅在这里的时候名声最大。当然,他不会毁了自己的名声;更何况,阿肆刚刚去世。如果他不能接受这份工作,别人会说没有阿肆的老八其实只是个懦夫。于是老八接受了这份工作。阿肆死了。他独自上路。当然,他对外界说,他不能和别人一起工作,不能让别人代替他的好兄弟,而是对自己说

天知道,地知道,我知道,没有第肆个人能知道。

事实上,老八一直都知道外面不可能有开尸店。

也许其他的赶尸匠知道,甚至知道,甚至用过,但是没有人会告诉别人,因为这真的是一件说不出的事情——外人只认为赶尸匠是神性和邪恶的,他们或多或少知道这条线很容易打鬼和邪恶,他们在那些贫瘠的山川中行走时会遇到这样那样的危险,但他们不知道一件事:如果赶尸匠真的认为这次他们不能把它取下来,但他们必须再取下来,他们只会把尸体打碎,背着那些肉块上路,当你到达目的地时,这是一个很好的“集合”方式。遗憾的是,这样好的方式不能告诉别人死者是伟大的。对死者使用刀子已经是一种极大的罪恶。更重要的是,你从受害者身上拿走了多少血汗钱。这件事让人们知道,连祖坟都必须搬走。

因此,这个秘密可能会为行尸走肉行业的每个人所知,但每个人都不知道其他人是否知道。老八第一次听到这件事是在一位和师父同代的老赶尸匠的葬礼上,当时师父非常严肃地对老八和阿肆说:“不要以为你可以对死者做错事,不管是生的还是死的,如果你做错事,上帝会看到的。”,老八和阿肆都知道这个秘密,如果他们做了这个禁忌的事情,他们会受到惩罚,但是没有人知道惩罚是什么,不敢问,也不能问——如果你做了坏事,谁会告诉你你受到了惩罚?

但这一次,老八决定做一次。自从阿肆和多玛之间发生事故后,老八觉得自己有点崩溃了。他甚至杀死了活着的人。你还在乎砍掉死人吗?与之前与邓大叔达成的协议相比,老八觉得理由其实更站得住脚:上次是为了自己的心,这次是为了自己的生命。如果你不这样做,你将被那些在路上欺骗尸体的活死人杀死。谁会为你流泪?他的郑家呢?

那次成功归来后,郑家给了老八三次钱。更重要的是,老八的名声越来越响了。虽然他是一个永远不会出现在桌子上的赶尸匠,但这一带的人对老八都很尊敬,不再谈论“驱赶尸体”“当时,大家都不敢回避,只有一直看着老八长大成才的和大娘看到了线索,她知道老八到底是谁,但她爱的是这个孩子,这个聪明成熟的孩子,不得不进入错误的职业,更不用说老八是他师傅最喜欢的徒弟了。所以和大娘就是朱他责骂老八并不残忍,但他没有向任何人提及,就像他没有向任何人提及多玛一样——前者是给老八的主人的,后者是给邓叔叔的。