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第九百九十一章 祭祀

我一直认为罗贯中的《三国演义》是胡说八道,但钱学友说:“夷陵战争真的不是胡说八道。”“所以这是一个很大的墓地。自古以来,这里就有无数人死亡。”“当我来到这里时,我觉得这个地方太凶残了。我不应该错。”钱学友又在耍花招了。我把灯熄了,正要睡觉。但是我越来越冷了。我睡不着,翻来覆去。钱学友也睡不着。他慢慢地说:“这个村子里有两个相邻的村庄。一个是灵宝村,紧挨着吴家的金银岗。东边是文凡。”“你为什么要告诉我地理?这跟我有关系吗?”“没关系。我认识一位当地作家,他经常在报纸上发表一些文章,还夹杂着版税。”“是从这个地方来的吗?”“嗯,是文凡的。他成立了当地文联,想在这里发表一些风俗和传说。”他想在这里发表一些奇怪的东西?”

“他当然不会写恐怖的一面。当然,这些都是不重要的传说。那里没有这些故事的小册子。”“你到底想说什么?”“我去了他的家。在我来找你之前,他的家离你只有几英里远。”“你是来给我一床被子还是来打听的?”钱学友对我的批评置之不理,“我读了他家的手稿,他写了什么,他想发表什么。这些东西可信,有意义。但它们太夸张了。我不想相信。”“他的手稿和这个洞穴有关吗?”钱学友又不说话了。我很着急,钱学友还在犹豫。被他踢了之后,“你放屁。”“作者姓文。”“你为什么说文?我想知道山洞的情况。我他妈的每天都呆在山洞里。”钱学友不理我,自言自语道:“我去年遇到他,这是个巧合。事实上,他的文化水平不高,但他写了很多东西。这些都是非常古老的术语。我问他。他说他听到了村里的老人说的话,不是从书本上听到的。”

“这有什么用?这跟山洞有什么关系?”我在他的手稿中看到这个洞穴是一个“古老的宝藏”。“你说山洞里有古代宝藏?”钱学友和我都知道古代的宝藏。许多旧书都提到它只是一种鱼。它的头是平的。它有心子和蛇一样的脚。我相信古籍上记载的一些奇怪的动物确实存在,但它们已经逐渐灭绝了。也许一千年后,我们的后代不知道什么是大熊猫,也许他们认为老虎是一种幸运的动物。“你说的是姓文的人。据老人说,古代宝藏还没有消失。就在这个山洞里。”钱学友说:不光是这些,这个村子里的一些风俗习惯都和古代的宝物有关。村里的人慢慢地记住了我心中的骨头。我没有打断钱学友,而是耐心地听他说:“几千年来,这个村子一直有向这个洞穴供养人的习俗。在古代,每12年就有很多活着的人被供奉一次。但是,新社会以后,这一套事情就不能再做了。他们改变了供奉的方式。只要村子里有死人,尸体就被供奉一次。”哦,洞穴里的神秘怪物。现在,到处都在强制火葬,人们死了也不敢把它扔进洞里。但最终,他们有所保留,找到了死去的人。特别是那些自杀和因病死亡的人必须被送进去。他们的祖先与洞穴中的古代宝藏有某种共识。

这样,,我了解很多:“这些古代宝物是古代神兽中的一种。它们属于能控水的动物。这个村庄不依靠河流,只有小溪,山上到处都是石头。这真的取决于古代宝物滋养风水的能力。难怪这里的村民比那些靠近水的人更富有。”e路,尽管它们在深山中。说到这里,我的想法变了:“钱学友、田大叔和商人之间的矛盾是不是和洞中的古宝有关?嘿,他们是做生意的幌子吗?他们想在洞中玩古宝吗?”“你想得太多了。”钱学友说。“我没想太多!”我大声说:“那些骨头,大骨头,是不是和古代的宝藏有关?是孙晓宇给田大叔的吗?是不是因为这个,大叔和商人发生了矛盾?”钱学友又不说话了。“去你的!你又被愚弄了。”现在我觉得自己更像是我心中的一面镜子。难怪钱学友在打听有关山洞的事情时,找到了了解文凡风俗的村寨作家。