在春节至元宵节那些日子里，村子里的人常“请筲箕仙姑”。
一天，邻村刘“巫婆”带领两年青姑娘，在爷爷堂屋里，摆一张方桌。方桌上放一只簸箕，簸箕里放上适量的大米。另外，在一只筲箕上绑上一根筷子。
一切准备好以后，等到天黑，刘“巫婆”就点起蜡烛，烧起香、纸，把所有的杂人赶出堂屋。现场只留下她和两个姑娘。
“请神”开始了。
刘“巫婆”指导两个姑娘分别站在方桌对边，一边用一只手掌托着口朝下，高度以筷子能触到大米为准的筲箕，不停地转动；一边嘴里不停地念：“筲箕姑，筲箕神，正月请，正月临……”。筷子不断地在大米上划痕，刘“巫婆”不断地用手上的小木板，把被筷子划乱了的大米摸平。
就这样不停地转，不停地念，直到两个姑娘感到累得吃不消了，刘“巫婆”才开门把人们放了进来。
村子里的人们，一涌而入，抢着拜“仙姑”，抢着提问题。有的问“今年年成好不好？”；大多数人，请“仙姑”把自己死去的亲人“唤”来，然后问：“你是谁？”、“你在那边好不好？”。据说筷子行走如飞，把答案“一一写在”大米上。
大米上显露出来的是不是字，是什么字，谁也说不出来。人们只能求助于“巫婆”，“巫婆”说了算。
奶奶更是虔诚，跪在桌旁，嘴里念念有词，请“仙姑”和已故的亲人保佑爷爷。
奶奶求过“仙姑”以后，爷爷的病情并没有好转。
有一次，父亲患了眼疾，一双眼又红又肿。从镇上买来正面黑色，看上去如“襄阳布”的“太阳贴”，剪成同霉豆腐大小的正方形，贴在左右两边的太阳穴位上。几天后仍不见好转。在乡亲们的指引下，只好去求一个闻名遐迩的“仙姑”。
那天，父亲向辣儿家借了一条老水牛，让我在前面牵着，直向聂家港走去。
我们很顺利地找到了那位“仙姑”。
“仙姑”是个五十多岁的老妇人，穿着整洁，头发梳得油光水滑，虽然搽脂摸粉，但还是没有掩饰住满脸皱纹。
“仙姑”接过父亲带去的香和纸，立即去到一间黑房子里，随手关上了门。
很快，门缝透出了火光，那是“仙姑”在烧纸。随着火光，“呢哩哪嗼”的念咒声传了出来。
过了好一阵子，房门“咧呀”一声开了。“仙姑”边撩起大衣襟擦着脸上的汗珠，边跨了出来。
“仙姑”没理会父亲，只是直向八仙桌走去。她双手捧起桌上的瓦壶，仰起脖子，将壶嘴对准自己的嘴，“咕噜咕噜”，大口大口地喝水。
父亲很着急，迫不及待地想了解“神”是怎么说的，也就凑了过去。
“劳神了！”父亲边说，边从口袋里摸出红纸包恭恭敬敬递了过去。
“仙姑”边用手接过红纸包边说：“你是被树桩‘患’了。我在‘过阴’时，看见你家大门前，有一根拴牛的木桩，你回去把木桩拔掉就会好的”。
父亲感到“得救了”，连声说“谢谢！谢谢‘仙姑’指点。”
告别“仙姑”，我牵着牛走在路上。我听到牛背上的父亲，似乎突然想起了什么，自言自语“不对呀！大门前是稻场，没有树桩，从没人在那儿拴过牛啊！”（未完待续）